"INVISIBILE MA VERO!", OVVERO "DEL FONDAMENTO SCIENTIFICO DELLA PSICOLOGIA"

Nel relazionarsi con medici, ingegneri, informatici, capita sovente che la definizione della Psicologia in quanto Scienza susciti una certa ilarità. Una piccola parte della mia attività di dialogo col mondo si spende con il mostro sacro Dott. Burioni, cercando di trasmettergli l'idea che anche le Scienze Sociali si costruiscono sulla ricerca come quelle mediche, e che esiste una quota di questa ricerca che dimostra che proprio aggredire i non addetti ai lavori produca gli effetti contrari a quelli sperati. Ma lui non raccoglie mai suggerimenti da psicologi; così come non lo fa l'ingegnere gestionale quando riceve consigli su come fare leva sulla motivazione delle persone, e risponde «Altro che motivazione, ci vuole una bella lettera di richiamo!», o l'avvocato quando si sente dire «Non è possibile stabilire con certezza se il minore debba essere collocato presso la madre o il padre» e risponde «Ma allora che scienza è se non dà risposte?». Sono in molti a credere che la Psicologia non sia una Scienza, a volte gli stessi psicologi. E sbagliano.

ALTRO CHE DESIGN: QUI CI SONO PUTTANE E SPACCIATORI!

È da poco finita la Digital Week milanese che subito si sono aperti i cantieri del Salone del Mobile; eventi che conservano a Milano un posticino nel firmamento delle grandi metropoli influenti a livello internazionale, e che ogni hanno ridisegnano la geografia del territorio in termini di importanza relativa delle diverse zone. Questa qui sotto è un'immagine che raffigura la curva di diffusione delle innovazioni; potrebbe essere tranquillamente riscritta come la curva che descrive la nostra tendenza ad annoiarci delle novità, quella che gli economisti ancient régime definivano la questione della "marginalità". Potremmo riscriverla anche come l'epopea di Porta Genova (diventata mainstream già da qualche anno) e l'epopea di Ventura (che nel giro di un paio di anni sarà considerata più Salone del Salone stesso); ecco perché l'esercito di designer, architetti e artisti che ogni anno cala su Milano cerca sempre nuove zone di espansione, aria di novità. Quest'anno tocca a NoLo, la zona a Nord di Loreto (da cui il nome).

QUELLA COSA FATTA IN VIA CAVEZZALI: NON SERVIRÀ A MOLTO

Via Cavezzali è un luogo sicuramente noto a chi viva nel quartiere di via Padova a Milano, e tristemente lo è per via del degrado e della delinquenza che vi albergano. Ma, come spesso avviene nella zona (lo stiamo registrando nel corso delle interviste che stiamo svolgendo nel corso di Itinerari di Esistenza - Simboli ed Emozioni in via Padova), non si tratta che di un’isola, di un fenomeno circoscritto, che si manifesta anche in altri punti di via Padova e delle vie traverse ma in coesistenza con altrettante isole felici. La frammentazione tipica della Postmpdernità ha quindi portato a dissolvere quella struttura prevedibile delle città, dove il centro si distingueva dalla periferia su base urbanistica ma anche socio-economica; via Padova è insieme un luogo di villette di campagna, di cascine diroccate, di condomini borghesi, di parchi curati, di giardini incolti…e al suo interno sorge anche questo piccolo quartiere ZEN, questa Scampia in miniatura.

GENITORI LIQUIDI, OSSIA DELLA DISSOLUZIONE DELL'ATTRAZIONE DEI FIGLI VERSO I GENITORI

In un'epoca caratterizzata dalla liquidità, è lecito domandarsi come si possa recuperare (e se abbia senso farlo) della solidità. Il termine "liquidità" è stato introdotto a partire dagli anni '80 dal sociologo polacco Bauman, scomparso di recente ma così pervasivo nel pensiero contemporaneo da essere considerato il fautore di un vero e proprio liquid turn negli anni che vanno dal 2000 in poi. Nel suo circolare in diversi ambiti culturali, da quelli più tecnici a quelli più colloquiali, il concetto ha acquisito varie accezioni, arrivando genericamente a rappresentare l'instabilità delle relazioni umane; tuttavia, nella definizione originaria, possiede un significato più ristretto, indicando da un lato una nuova capacità del potere di circolare al di là della politica, ossia l'aprirsi delle influenze alla globalità, dall'altro la differenza tra la velocità con cui le forme del vivere sociale si dissolvono e quella con cui si costruiscono.